Puput Ayu kinanti, Novi Kurniawati, Sunahrowi, Ahmad Yulianto

Représentation de la violence symbolique envers les personnages féminins dans le roman La Tresse de Laetitia Colombani avec une approche de sociologie littéraire par Pierre Bourdieu

Introduction

Représentation de la violence symbolique envers les personnages féminins dans le roman la tresse de laetitia colombani avec une approche de sociologie littéraire par pierre bourdieu. La Tresse: analyse de la violence symbolique envers les femmes via Bourdieu. Explore formes (euphémisme, censure) et causes (capital, habitus), révélant la discrimination sociale.

Abstract

Cette étude a pour but de décrire les formes de violence symbolique et leurs causes du roman de La Tresse. La méthode de recherche utilisée est une méthode descriptive qualitative et des techniques d'observation et de prise de notes pour décrire la violence symbolique qui se passe aux personnages féminins du roman de La Tresse. Les résultats de cette recherche ont révélé qu'il existe des formes de violence symbolique, ce sont des mécanismes d'euphémisme et de censure. Les données obtenues expliquent que la violence symbolique de l'euphémisme se passe plus souvant aux personnages féminins du roman La Tresse. Ensuite, il a été constaté qu'il y avait une cause à l'apparition de la violence symbolique. Les données obtenues expliquent que le capital, la classe, l'habitus et l'arène possédés par les personnages féminins du roman de La Tresse sont les causes de la violence symbolique. Ainsi, on peut conclure qu'il existe encore de nombreuses femmes dans la société qui subissent des formes de discrimination telles que le sexe, la classe sociale, la profession et l'éducation.

Review

This study undertakes an analysis of symbolic violence against female characters in Laetitia Colombani's novel *La Tresse*, utilizing a literary sociological approach informed by Pierre Bourdieu's theoretical framework. The objective to describe the forms and causes of symbolic violence within this context is pertinent, addressing a significant area of inquiry at the intersection of literature and sociology. The chosen qualitative descriptive methodology, employing observation and note-taking, appears appropriate for a textual analysis aiming to identify and characterize such complex phenomena. The research presents interesting findings, identifying euphemism and censorship as key mechanisms of symbolic violence, with euphemism noted as more prevalent among the female characters in *La Tresse*. Crucially, the abstract connects the emergence of this violence to Bourdieu's concepts, attributing its causes to the capital, class, habitus, and arena possessed by these characters. This application of Bourdieu's framework to specific literary instances is a strength, demonstrating an attempt to operationalize complex sociological theories within a textual analysis. The concluding remark about the continued societal discrimination faced by women, reflected in the novel's portrayals, highlights the broader social relevance of the study. While the study's aim and initial findings are promising, the abstract leaves some questions regarding the depth and specificity of the analysis. A more detailed explanation of *how* Bourdieu's concepts of capital, class, habitus, and arena are concretely manifested and analyzed within the novel's narrative to explain symbolic violence would strengthen the methodology. Furthermore, clarifying the theoretical understanding of "euphemism and censorship" as forms of symbolic violence, particularly within a Bourdieuian lens, would enhance the conceptual rigor. The broad concluding statement about societal discrimination, while valid, could benefit from a more nuanced discussion of how the specific literary findings from *La Tresse* contribute to or illustrate this general sociological observation. Despite these points, the research offers a valuable contribution to understanding symbolic violence in contemporary literature through a robust sociological framework.

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