João Vinicius dos Santos

Revisitando a cidade das mulheres por Ruth Landes

Introduction

Revisitando a cidade das mulheres por ruth landes. Explore "A Cidade das Mulheres" de Ruth Landes, sua análise pioneira de gênero, raça e sexualidade no Candomblé da Bahia, e o impacto de sua deslegitimação acadêmica.

Abstract

 O presente trabalho revisita a obra A Cidade das Mulheres, da antropóloga Ruth Landes, com foco em suas contribuições para os estudos de gênero e raça no Brasil. O objeto de análise é a pesquisa etnográfica conduzida por Landes em Salvador, Bahia, em 1938, na qual ela documentou o protagonismo das mulheres negras e a presença de homens homossexuais nos terreiros de candomblé. O objetivo principal é apresentar os impactos sociais e políticos da obra, bem como refletir sobre a deslegitimação que Landes sofreu em razão de seu gênero, nacionalidade e recortes temáticos inovadores para a época. A metodologia utilizada baseia-se na análise crítica da produção de Landes à luz de autores contemporâneos e de sua recepção histórica. São exploradas as tensões entre a narrativa construída por Landes e o discurso hegemônico da “democracia racial” propagado por intelectuais como Gilberto Freyre. A pesquisa também destaca a importância do apoio de Edison Carneiro, intelectual negro brasileiro que auxiliou Landes no contato com a comunidade local. As conclusões apontam que A Cidade das Mulheres rompeu com paradigmas eurocêntricos ao evidenciar a centralidade das mulheres negras na economia e na política dos terreiros, bem como ao dar visibilidade a sujeitos marginalizados, como os homens homossexuais. Landes foi alvo de críticas e silenciamentos, mas sua obra é atualmente resgatada como pioneira e sensível às intersecções de raça, gênero e sexualidade. O trabalho destaca ainda como sua exclusão do cânone revela o machismo e racismo estruturais presentes na academia.

Review

Este artigo, "Revisitando a cidade das mulheres por Ruth Landes," oferece uma re-análise perspicaz e fundamental da obra homônima da antropóloga Ruth Landes. O trabalho se debruça sobre a pesquisa etnográfica de Landes em Salvador, Bahia, em 1938, destacando suas contribuições inovadoras para os estudos de gênero e raça no Brasil, especificamente no que tange ao protagonismo de mulheres negras e à presença de homens homossexuais nos terreiros de candomblé. Os autores propõem-se a apresentar os impactos sociais e políticos desta obra seminal, ao mesmo tempo em que refletem sobre a deslegitimação que Landes sofreu, em grande parte devido a seu gênero, nacionalidade e aos recortes temáticos considerados radicais para a época. A metodologia empregada baseia-se em uma análise crítica da produção de Landes, contextualizada por autores contemporâneos e pela recepção histórica de seu trabalho. Uma das principais forças do artigo reside em sua exploração das tensões entre a narrativa construída por Landes e o discurso hegemônico da “democracia racial”, propagado por figuras como Gilberto Freyre. Os autores demonstram com clareza como *A Cidade das Mulheres* rompeu com paradigmas eurocêntricos ao evidenciar a centralidade das mulheres negras na economia e política dos terreiros, e ao dar visibilidade a sujeitos marginalizados. O artigo também acerta ao sublinhar o apoio crucial de Edison Carneiro, intelectual negro brasileiro, no contato de Landes com a comunidade local. A análise convincente resgata Landes como uma figura pioneira e sensível às intersecções de raça, gênero e sexualidade, argumentando que as críticas e o silenciamento que ela enfrentou são reflexos diretos do machismo e racismo estruturais presentes na academia da época. As conclusões do trabalho são particularmente impactantes, posicionando a exclusão de Landes do cânone acadêmico como uma revelação dos preconceitos enraizados na estrutura universitária. Ao revisitar *A Cidade das Mulheres*, este artigo não apenas restitui o lugar de direito de uma obra e de sua autora, mas também oferece uma poderosa ferramenta para a compreensão dos mecanismos de exclusão e marginalização no campo acadêmico. Em suma, o artigo é uma contribuição vital para os estudos antropológicos e sociológicos no Brasil, promovendo uma re-avaliação necessária de textos fundadores e instigando uma reflexão crítica sobre a construção e perpetuação dos cânones acadêmicos, tornando-o um trabalho relevante e de leitura obrigatória para pesquisadores da área.

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