La résistance et l'espace des femmes dans le roman Kamouraska d'Anne Hébert : Une étude du féminisme de Naomi Wolf
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Wardatus Sholihah, Novi Kurniawati

La résistance et l'espace des femmes dans le roman Kamouraska d'Anne Hébert : Une étude du féminisme de Naomi Wolf

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Introduction

La résistance et l'espace des femmes dans le roman kamouraska d'anne hébert : une étude du féminisme de naomi wolf. Analyse la résistance des femmes dans Kamouraska d'Anne Hébert face au patriarcat québécois du XIXe siècle. Étudie le féminisme de Naomi Wolf, le pouvoir et l'espace féminin pour la liberté.

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Abstract

Kamouraska d'Anne Hébert (1970) est une œuvre littéraire québécoise qui aborde le thème des femmes à travers la complexité du genre dans le contexte socio-culturel du Québec au XIXe siècle, où les femmes faisaient face à diverses formes d'oppression patriarcale. L'objectif de cette recherche est d'analyser les formes de résistance des personnages féminins contre le patriarcat et d'identifier le rôle de l'espace des femmes dans le roman comme partie intégrante des stratégies de résistance pour obtenir le pouvoir et la liberté d'un système oppressif. Cette recherche utilise une approche qualitative avec comme objet matériel le roman Kamouraska d'Anne Hébert et comme objet formel les formes de résistance et l'espace des femmes analysés à travers la théorie du féminisme du pouvoir de Naomi Wolf. Les données ont été recueillies à l'aide de techniques de lecture attentive et de prise de notes. Ensuite, les données ont été analysées en utilisant la technique d'analyse de contenu. L'analyse du roman Kamouraska d'Anne Hébert révèle les stratégies de résistance des femmes contre le système patriarcal. Les femmes du roman utilisent leur corps, l'espace du mariage et la solidarité entre femmes pour lutter contre la surveillance sociale et les limites d'identité imposées. Cette dynamique illustre comment la théorie féministe du pouvoir de Naomi Wolf se manifeste dans une narration où les personnages féminins luttent pour atteindre la liberté.


Review

Le présent article propose une analyse intrigante de *Kamouraska* d'Anne Hébert, se concentrant sur les manifestations de résistance féminine et l'importance de l'« espace des femmes » face à l'oppression patriarcale dans le Québec du XIXe siècle. L'objectif clair de la recherche – décortiquer les stratégies de résistance des personnages féminins et leur utilisation de l'espace pour acquérir pouvoir et liberté – promet une contribution pertinente à l'étude des œuvres d'Hébert et à la compréhension de l'agency féminine dans des contextes historico-littéraires restrictifs. La sélection de ce roman, reconnu pour sa profondeur psychologique et sa critique sociale, constitue un terrain d'analyse particulièrement riche pour ce type d'exploration thématique. La méthodologie adoptée, qualitative, s'appuie sur une lecture attentive et une analyse de contenu de l'œuvre. L'approche est particulièrement intéressante par son engagement explicite avec la théorie du « féminisme du pouvoir » de Naomi Wolf comme cadre formel d'analyse. Cette perspective théorique pourrait offrir une lentille d'interprétation novatrice sur les dynamiques du roman. Pour renforcer cet aspect, l'abstract aurait pu brièvement définir les contours spécifiques du « féminisme du pouvoir » tel qu'il sera appliqué, afin de clarifier la grille d'analyse et d'assurer une compréhension unifiée des outils théoriques employés par l'auteur. Les conclusions préliminaires, soulignant l'utilisation du corps, de l'espace matrimonial et de la solidarité féminine comme stratégies de résistance, suggèrent une exploration approfondie et nuancée des façons dont les femmes luttent contre la surveillance sociale et les limitations identitaires. Cette analyse a le potentiel de démontrer avec acuité la pertinence de la théorie de Naomi Wolf dans la lecture d'une œuvre littéraire complexe. Pour maximiser son impact, l'article pourrait envisager d'élargir la discussion en contextualisant le féminisme de Wolf au sein d'autres courants féministes pertinents, ou en approfondissant la spécificité de l'« espace des femmes » dans le contexte culturel québécois de l'époque, enrichissant ainsi l'analyse et offrant une perspective plus étoffée.


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